Âşık Şemi'nin "Gazel" türündeki eseri

Akademik Sayfalar dergisinden edindiğimiz bilgilere göre, Âşık edebiyatının zirveye ulaştığı 19. yüzyılda, halk şairleri hem divan şiirinden etkilenmiş hem de kendi geleneklerini koruyarak güçlü eserler ortaya koymuşlardır. İşte bu dönemin en önemli âşıklarından biri de Konya’nın yetiştirdiği büyük sanatçılardan Âşık Şem’î’dir.
Şeminin bu söz şii gazeli üzerine yaranlar bu fırsat nedir diye sordular, Şemi rakiplerin ettikleri hayalım geçti deyince meclistekiler biz nişan töreni yapıyoruz sen ona dair bir şey söyle yoksa yavuklunu beğenmedin mi...? dediler. Bunun üzerine Şemi hayalındakini olduğu gibi:
Mir'atı mücella ibret nemadır
Aşkıla baktıkca efsun gözler
Nuzur kılanların canı feda
Sıtkıla isterse kurbana gözler
Väout ikliminde o bir sultandır
Anın nim nigahı emrü fermandır
Padişahı Alem şahı Hubandır
Hükmeder İrana mirane gözler
Çıkarmış zülfün ol fino fesinden
Nûş etmiş çüra bezmi elestden
Nüshasın istersen ol çeşmi sadeften
Nim nigahtır dostane mestane gözler
Sevilmezmi sofi Yosif şani
Tevbe eğer var ise isyanı
Sen istersin sofi huri gılmanı
Şemi uyandıkça pervane gözler
Akşam yaklaştığı için artık meclis dağıldı. Bu dernekte aşık Dertli Şeminin saz ve küftelerini çok taktir ettiğinden aralarında samimi sevgi, bir kat daha arttı O devirde Konyada taassup dedikoduculuğu pek ileri ve baskın bir halde olduğundan bu gibi rind meşrep aşıkların haklarında türlü iftira ve çirkin isnatlarla bunlara zındıklık kafirlilik damgası vurulurdu. Bunun için Şemi henüz açılamıyor. Ancak gizli mahiyette yaşıyordu. Bilhassa evlenme arasında bu gibi mutaassıpların çıkaracakları dedikodulardan çok çekiniyordu. Gene böyle iken kız evine bir sürü tezvirat söyleniyordu.
Bu gibi tezviratın menbai Ham softalardı Nedense bu zümre bu gibi ehli aşk zümreyi daima kötülemek itiyadındadırlar. Bunun için aşık Şemi düğün arasında devran eden yersiz şayialardan üzülüyor ve bu gibi şayiaları çıkaranlara ehli aşk meslekince böyle cevap veriyor
Terki dünya terki ukba olanlar
Piregen soretli dünyayı neyler
Babı aşıkın miftahini bulanlar
Ben aşıkım deyn davayı neyler
Eğer oldunsa bir çeşmi pürhun
Alemde söylenir of tapi mevzun
Yazıldıysa arşı Alaya bir Mecnun
Maksudu meviñdır Leylayı neyler
Bizim sırdaşımıx cümle erenie
Kırklar meclisinde kadeh stürenler
Väendun Allemal-esma bilenler
Hıfzında nusha-i küprayı neyler
Şemü yaktım dostlara berri bali
Aşık olan ister elbet cemali
Canansıx Cenneti Alayı neyler
Bilhassa düğün arasında çıkarılan bu dedikoduların menşe'ini bildiği İçin Şemi genç olduğu halde meşrebinin bulûsuyla onlara ve hakkında söz söyleyen bir müderrise şu divanıyla bilvasıta kulaktan kulağa onlara bu sesi işittiriyor

(Devamı var)

 

HABER MERKEZİ